Férie du Temps Pascal

« Père saint, garde mes disciples dans la fidélité à ton nom que tu m’as donné en partage ». Le nom du Père est bien « Père », tel qu’il est réalisé et prononcé par Jésus. Le Père communique au Fils le nom que le Fils peut lui donner. Dieu peut être appelé Père parce qu’il est amour et parce qu’il protège, parce qu’il est tout-puissant et parce que son autorité est souveraine, parce qu’il est l’origine. Jésus lui demande de marquer les disciples du signe de son appartenance, de les nommer d’un nom nouveau attestant qu’ils sont fils dans le Fils ; Jésus demande au Père de montrer aux hommes qu’il est leur Père en manifestant pour eux la sainteté de son être et de son Nom. Cette prière qu’il adresse au Père pour les disciples correspond à celle qu’il leur a apprise quand il fait demander au Père : « que ton règne vienne ».

L’union de l’amour qui unit le Père et le Fils vient et s’accomplit dans l’unité de l’être divin. « Pour qu’ils soient un, comme nous-mêmes ». L’union des disciples dans l’amour est une participation à l’unité du Père et du Fils ; la glorification du Fils est le signe de l’alliance, elle est la participation des disciples à la communion du Père et du Fils. Ainsi la communion des disciples dans l’amour doit être l’image de la Trinité. Cette union se renouvelle dans le partage du pain de vie.

Seigneur, donne-nous toujours de ce pain plus que nécessaire à la vie !